Fatwa Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin
Soal:
إذا كانت المرأة عادتها الشهرية ثمانية أيام أو سبعة أيام ، ثم استمرت معها مرة أو مرتين أكثر من ذلك ، فما الحكم؟
Jika kebiasaan haid seorang wanita adalah 8 atau 7 hari, kemudian suatu ketika terjadi beberapa kali haidnya lebih dari itu, bagaimana hukumnya?
Jawab:
إذا كانت عادة هذه المرأة ستة أيام ثم طالت هذه المدة وصارت تسعة أو عشرة أو أحد عشر يوماً، فإنها تبقى لا تصلي حتى تطهر
Jika kebiasaan haid wanita tersebut adalah 6 hari lalu ternyata haidnya melebihi waktu tersebut sehingga menjadi 9 atau 10 atau 11 hari, maka ia tetap tidak shalat sampai suci.
وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحد حداً معيناً في الحيض، وقد قال الله تعالى : (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً )
Hal itu karena Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam tidak menetapkan batasan tertentu dalam masalah waktu haid. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “mereka bertanya tentang haid, katakanlah, ‘ia adalah gangguan‘”
فمتى كان هذا الدم باقياً ، فإن المرأة على حالها حتى تطهر وتغتسل ثم تصلي
Maka selama darah haid masih ada, wanita tetap pada kondisi haid sampai ia suci lalu mandi, barulah ia shalat
فإذا جاءها في الشهر الثاني ناقصاً عن ذلك فإنها تغتسل إذا طهرت وإن لم يكن على المدة السابقة
Jika pada bulan berikutnya haidnya lebih cepat dari hari kebiasaannya, maka ia mandi ketika sudah suci walaupun jangka waktunya tidak sama seperti bulan-bulan sebelumnya.
والمهم أن المرأة متى كان الحيض معها موجوداً فإنها لا تصلي، سواء كان الحيض موافقاً للعادة السابقة أو زائداً عنها أو ناقصاً ، وإذا طهرت تصلي
Intinya, bagi wanita selama masih ada darah haid, maka ia tidak shalat. Baik itu menepati jangka waktu haid pada bulan-bulan sebelumnya, atau lebih lama atau lebih cepat. Jika sudah suci, barulah shalat.
***
Penerjemah: Yulian Purnama
Artikel Muslimah.or.id
Sumber: http://islamancient.com/play.php?catsmktba=5507
