Bolehkah Mengucapkan Selamat Natal Hanya untuk Basa-Basi?

Sebagian orang merasa perlu untuk basa-basi dengan kawan atau tetangga Nasrani yang merayakan Natal seperti halnya mereka juga memberi ucapan selamat hari raya Idulfitri kepada kita yang muslim. Sekilas sikap seperti ini tampak sebagai langkah yang bijaksana dan penuh keadilan. Akan tetapi, pada dasarnya ucapan Natal kepada orang Nasrani adalah sebuah kekeliruan yang bisa merusak akidah seorang muslim.

Saudaraku, marilah kita fahami terlebih dahulu penjelasan para ulama yang paling mengerti agama ini. Apa hakikat sebenarnya dari sebuah ucapan selamat Natal?

Hari Natal adalah hari pengagungan kepada sesembahan selain Allah

Tentu kita semua tahu siapakah sesembahan orang Nasrani? Ya, mereka menyembah Nabi Isa dan Maryam, menjadikan keduanya sesembahan selain Allah. Mereka memperingati hari kelahiran Nabi Isa, wafatnya beliau, serta peringatan-peringatan kebatilan lainnya.

Jika seorang muslim memberi ucapan selamat hari Natal, hari Paskah, dan hari raya batil lainnya, maka sama saja ia telah memberi selamat atas pengagungan kepada salib. Ia telah memberi selamat atas pengagungan kepada sesembahan selain Allah, ikut merasa senang atas hari raya mereka. Ya, karena orang Nasrani bersenang-senang di hari itu, mereka bergembira atas kelahiran Nabi Isa yang mereka jadikan sekutu bagi Allah.

Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan, “Sebagai contoh seseorang memberi ucapan selamat hari raya orang kafir atau ucapan selamat atas puasa mereka dengan mengatakan, “Selamat hari raya untukmu” atau ucapan lainnya. Meskipun pelakunya bisa selamat dari kekafiran, namun dia tidak bisa selamat dari perbuatan haram. Ucapan selamat hari raya kepada orang Nasrani sama saja memberi selamat atas sujud mereka kepada salib, bahkan ucapan selamat ini lebih besar dosanya di sisi Allah. Lebih dibenci Allah daripada minum khamr, membunuh orang, zina, dan dosa besar lainnya. Namun sangat disayangkan, kebanyakan orang yang tidak memiliki pemahaman yang benar tentang agama terjatuh pada perbuatan ini. Sementara dia tidak tahu betapa jelek ucapan selamat yang ia ucapkan. Barangsiapa yang memberi ucapan selamat atas perbuatan maksiat, bid’ah, atau kekufuran, maka ia telah menantang kebencian Allah dan kemurkaan-Nya.” (Ahkamu Ahlidz Dzimmah, Asy-Syamilah, 1: 441)

Tetap haram meskipun hanya basa-basi

Berdasarkan keterangan Syekh Ibnu Utsaimin dalam fatwa beliau di dalam Majmu’ Fatawa Ibnu Utsaimin, dapat kita petik pelajaran: Seseorang yang mengucapkan ucapan selamat hari raya kepada orang kafir tidak akan lepas dari salah satu dari tiga perkara berikut,

Pertama, ucapan selamat ini menunjukkan persetujuannya atas kekufuran.

Kedua, ucapan ini menunjukkan keridaannya pada kekufuran.

Ketiga, meskipun dia tidak rida kekufuran itu ada pada dirinya, namun dengan ucapan selamat yang ia ucapkan, itu menunjukkan keridaannya pada syiar kekufuran. (Fatawa wa Rasail Ibn Utsaimin, Asy-Syamilah, 3: 28)

Seorang muslim yang basa-basi dengan mengucapkan selamat Natal kepada kawannya yang Nasrani tentu tidak akan rela kekufuran itu ada pada dirinya. Namun, ucapan yang ia keluarkan dari lisannya mengantarkannya kepada keridaan (mau tidak mau, suka tidak suka). Secara tidak langsung, dia telah menunjukkan diri kepada orang kafir, “Saya ikut senang Anda merayakan Natal. Saya rida Anda merayakan Natal.” Seperti halnya orang yang mengucapkan selamat atas pernikahan, selamat atas kelahiran anak, ucapan ini tidak lain adalah sebagai ungkapan rasa ikut bahagia, merasa ikut senang.

Allah dan Nabi-Nya mengharamkan semua bentuk kekufuran

 Allah Ta’ala tidak ridha kepada semua bentuk kekufuran. Dia berfirman,

إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ

“Jika kamu kafir maka sesungguhnya Allah tidak memerlukan (iman)mu dan Dia tidak meridai kekafiran bagi hamba-Nya; dan jika kamu bersyukur, niscaya Dia meridai bagimu kesyukuranmu itu.” (QS. Az-Zumar: 7)

Dalam banyak hadis, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga memerintahkan kita untuk menyelisihi orang Yahudi dan Nasrani, serta melarang kita menyerupai mereka. Seperti dalam masalah puasa, Nabi melarang menyerupai ahlul kitab yang mengkhususkan hari Sabtu untuk berpuasa. Nabi juga memerintahkan kita untuk menambah puasa Asyura pada tanggal 10 Muharam ditambah satu hari sebelum dan sesudahnya, yaitu tanggal 9 atau 11 Muharam, dalam rangka menyelisihi Yahudi.

Demikian juga pada masalah penampilan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kaum laki-laki memelihara jenggot dan mencukur kumis dalam rangka menyelisihi ahlul kitab (Yahudi dan Nasrani).

Jika beliau begitu keras terhadap atribut kekufuran, sangat anti kepada syiar-syiar kekufuran, dan melarang kita menyerupai penampilan yang menjadi ciri khas orang kafir, lalu bagamaina lagi dengan ucapan selamat atas hari raya mereka? Tentu ucapan selamat ini lebih layak untuk dilarang, lebih pantas untuk dijauhi dan dihindari.

Namun sangat disayangkan, dalam pemberitaan sebuah media dituliskan, seorang Profesor yang dianggap pakar tafsir di negeri ini mengatakan bahwa larangan ucapan Natal hanya terjadi di Indonesia. Bahkan tanpa ragu-ragu beliau juga mengklaim tidak ada ulama yang melarangnya? Subhanallah… mari kita lihat bersama ucapan para ulama sejati yang akan mematahkan klaim palsu ini.

Syekhul Islam Sirajuddin Al-Bulqini Asy-Syafi’i rahimahullah mengatakan, “Jika seorang muslim mengucapkan selamat hari raya kepada orang kafir (dzimmi) dengan maksud mengagungkan agama dan hari raya mereka secara nyata, maka ia telah terjatuh pada perbuatan kekufuran. Namun jika tidak bermaksud demikian dan ucapan tersebut keluar begitu saja dari lisannya, maka dia tidak terjatuh pada perbuatan kekufuran karena ucapannya tersebut keluar tanpa maksud pengagungan.” (Masalatun fil Kanaais, Asy-Syamilah, hal. 16)

Perlu diingat kembali, ucapan selamat yang tidak diiringi pengagungan meski tidak sampai derajat kekufuran hukumnya adalah haram. Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan, “Adapun ucapan selamat kepada syiar-syiar kekufuran yang menjadi ciri khas orang kafir, maka hukumnya haram dengan kesepakatan para ulama.” (Ahkamu Ahlidz Dzimmah, 1: 441)

Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah juga menyebutkan hal serupa, “Ucapan selamat hari raya kepada orang kafir seperti marry christmas atau perayaan mereka lainnya, maka hukumnya haram dengan kesepakatan ulama.” (Majmu’ Fatawa Ays-Syaikh Ibnu Utsaimin, 3: 28)

Tak hanya ucapan selamat yang dilarang

Tauhid yang sempurna harus diikuti dengan menjauhi segala bentuk kesyirikan. Begitu pula sunah yang sempurna harus diikuti dengan meninggalkan semua bentuk kebid’ahan. Karena itulah konsekuensi dua kalimat syahadat: asyhadu anlaa ilaha illallah wa asyhadu anna muhammadarrasulullah.

Jika kita mengakui Allah satu-satu-Nya Dzat yang berhak diibadahi dan disembah, maka kita juga dituntut untuk menjauhi segala bentuk peribadatan kepada selain Allah, menjauhi semua pintu yang bisa menggelincirkan kepada perbuatan kekufuran dan kesyirikan. Tak terkecuali pada syiar-syiar orang kafir, hari raya serta segala bentuk peribadatan mereka. Semua jalan yang mengarah ke sana harus kita tutup demi menjaga kemurnian tauhid kita kepada Allah.

Para ulama mewanti-wanti kaum muslimin agar tidak ikut-ikutan merayakan hari raya orang kafir, di antara larangannya:

1) Tidak menghadiri upacara dan perayaan orang kafir.

2) Tidak makan makanan upacara dan perayaan orang kafir.

3) Tidak menerima hadiah orang kafir di hari raya mereka. [1]

Pada intinya, kaum muslimin dilarang merayakan di hari raya orang kafir, baik saling mengucapankan selamat, makan-makan, menerima hadiah, liburan ke tempat rekreasi, dan kegiatan lain yang biasa dilakukan orang tatkala hari raya. Allahu a’lam bis showwaab.

***

Penyusun: Ummu Fatimah Umi Farikha

Muraja’ah: Ustadz Ammi Nur Baits

Artikel www.muslimah.or.id

Catatan kaki:

[1] Pada poin no. 2 dan 3 terdapat perselisihan di antara para ulama mengenai boleh atau tidaknya. Kecuali jika dilakukan dalam rangka memeriahkan upacara dan perayaan mereka, maka hal ini termasuk poin no. 1.