Terbangun Tengah Malam

?? ????? ?? ?????? ??? ???? ??? ?? ????? ??? ???? ???? ???? ??? ?? ???? ?? ????? ???? : ?? ??? ??? ???? ???? ?? ???? ?? ?? ????? ??? ????? ??? ??? ?? ??? ???? ????? ??? ?????? ???? ??? ??? ??? ???? ????? ???? ??? ??? ??? ??? ??? ????? ? ?? ??? ????? ???? ?? ?? ??? ?????? ?? ??? ???? ?? ??? ???? ?????

 ???? ??????? ???? ???? ???????? ???????? ???? ????

Dari ‘Ubadah bin Ash-Shamit radhiallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam; beliau bersabda, “Barang siapa yang terbangun dari tidurnya pada malam hari, kemudian dia mengucapkan, ‘La ilaha illallah wahdahu la syarika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syay-in qadir, alhamdulillah wa subhanallah wa la ilaha illallah wallahu akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billah*‘ kemudian dia berkata ‘Ya Allah, ampunilah aku’ atau dia memanjatkan doa, hal tersebut (istigfar maupun doa itu) akan dikabulkan. Kemudian jika dia berwudhu lalu mendirikan shalat, shalatnya tersebut akan diterima (di sisi Allah).” (Hadits shahih; riwayat Al-Bukhari, Abu Daud, At-Tirmidzi, An-Nasa’i, dan Ibnu Majah; lihat Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, 1:149)

*) Artinya: Tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, hanya Dia, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya segala kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu; segala puji hanya bagi Allah, Mahasuci Allah, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, Mahabesar Allah, tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah.

Syarah hadits (Fathul Bari li Ibni Hajar, 4:146):

• Tsa’lab berkata, “Terdapat beragam pendapat tentang (makna) ta’arra:
  • ????????? (intabaha ) = terbangun.
  • ???????? (takallama): berbicara.
  • ????? (‘alima): mengetahui.
  • ???????? (tamaththa): ngolet/menggeliat.

  Mayoritas (ahli ilmu) berpendapat bahwa ?????????? (at-ta’arra) bermakna  ?????????? ???? ????? (bangun tidur sambil bicara).”

• Ibnu At-Tin berkata, “Teks hadits menunjukkan bahwa makna ??????? (ta’arra) adalah ???????????? (bangun tidur) karena beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Barang siapa yang terbangun dari tidur kemudian mengucapkan….‘ Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menyandingkan ‘ucapan’ dengan kondisi ‘bangun tidur’.
• Hadits tersebut mengandung makna bahwa huruf fa’ (? ) berfungsi menafsirkan suara yang  dikeluarkan oleh orang yang bangun tidur, karena terkadang orang bangun tidur sambil bicara namun tak berzikir. Oleh sebab itu, keutamaan yang disebutkan dalam hadits tersebut hanya diperuntukkan bagi orang yang (terbangun tengah malam dari tidurnya) kemudian dia bersuara dalam bentuk berzikir kepada Allah Ta’ala. Inilah rahasia pemilihan lafal “ta’arra” ( ???????? ) , bukan “istayqazha” (???????????? ) atau “intabaha” (?????????? ) terbangun. Keutamaan tersebut terkumpul pada diri seseorang yang terbiasa berzikir dan dia memang suka berzikir. Saking terbiasanya berzikir, zikir itu “menguasai” dirinya, sampai-sampai dengan sendirinya zikir tersebut terngiang dalam tidurnya kemudian dia terbangun sejenak (lalu mengucapkan zikir tersebut dengan lisannya). Sifat ini membuat si pemilik sifat ini termuliakan dengan dikabulkan doanya dan diterima shalatnya.

Maraji’:

• Fathul Bari li Ibni Hajar, Ibnu Hajar Al-Asqalani, Maktabah Asy-Syamilah.
• Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, Muhammad Nashiruddin Al-Albani, Maktabah Asy-Syamilah.

***
Artikel Muslimah.Or.Id
Disusun oleh: Athirah Ummu Asiyah
Muraja’ah: Ustadz Ammi Nur Baits